El passage à l’acte del adolescente que comete un hecho delictivo puede ser visto como un acto de transición que acompaña la necesaria transformación de la imagen del cuerpo propio, transformación que acarrea una revisión de las imágenes materna y paterna. El masoquismo erógeno desempeña entonces un papel preponderante, tendiendo a substituir inaccesibles representaciones de objeto por un objeto « ya allí », el cuerpo del adolescente portador de introyecto materno. Así, la pulsión –vuelta hacia sí misma y hacia su contrario– brinda un medio para contener la excitación, un frágil self control que mantiene el enlace de las pulsiones agresivas y libidinales, transformando el autoerotismo negativo en masoquismo moral. Lo irreparable del acto funciona como punto de partida de una subjetivación, mediante la cual el Sujeto puede apropiarse sus propias fracturas en lugar de atribuirlas proyectivamente al contexto relacional.
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CLAUDE SAVINAUD : EL SENTIDO DE LO IRREPARABLE
El passage à l’acte del adolescente que comete un hecho delictivo puede ser visto como un acto de transición que acompaña la necesaria transformación de la imagen del cuerpo propio, transformación que acarrea una revisión de las imágenes materna y paterna. El masoquismo erógeno desempeña entonces un papel preponderante, tendiendo a substituir inaccesibles representaciones de objeto por un objeto « ya allí », el cuerpo del adolescente portador de introyecto materno. Así, la pulsión –vuelta hacia sí misma y hacia su contrario– brinda un medio para contener la excitación, un frágil self control que mantiene el enlace de las pulsiones agresivas y libidinales, transformando el autoerotismo negativo en masoquismo moral. Lo irreparable del acto funciona como punto de partida de una subjetivación, mediante la cual el Sujeto puede apropiarse sus propias fracturas en lugar de atribuirlas proyectivamente al contexto relacional.
RAYMOND CAHN : BAJO LOS VALORES, LA VIOLENCIA. A PROPÓSITO DE TELÉMACO
Telémaco es el arquetipo mismo de una adolescencia lograda y de la entrada a la edad adulta. Cada cual a su manera, Fenelón y Aragón deconstruyen ese modelo, dejando entrever cierta violencia pulsional que el funcionamiento mental aprovecha al tiempo que intenta con mayor o menor éxito domeñarla. Se revela así la riqueza y la profundidad de dicha figura mítica.
françois richard: el proceso de la adolescencia durante la edad adulta. El caso de la mujer leopardo
Tomando como punto de partida la cura psicoanalítica de una mujer joven y ya adulta, este artículo intenta definir las características de la transición hacia la edad adulta, más allá de la adolescencia. Se trata de una paciente cuya estructura histérica incluye una dimensión psicosomática y una propensión a actuar. La cura permitió el desarrollo a posteriori de un proceso de elaboración de lo pubertario, hasta entonces obstaculizado. Se estudia aquí la manera de reorgnizar la multiplicidad de las pulsiones parciales pregenitales infantiles, gracias a una síntesis genital « polifónica ». Dado que la subjetivación adulta se ve alimentada por la proximidad de lo sexual infantil, la mejor manera de evitar una estructuración adulta defensiva y carente de autenticidad consistiría entonces en tolerar dentro de sí tanto una porción infantil como una porción adolescente.
gianluigi monniello : los destinos de la violencia en un hospital de día
En un hospital de día; los destinos de la violencia y sus diferentes manifestaciones dependeran de la capacidad de dar un apoyo psíquico tanto de la parte del terapeuta, como del equipo de base, y del marco institucional continente que pueda ofrecer modelos a través de la simbolización.
La descripción detallada del tratamiento de un adolescente violento llamado Ennio, va ilustrarnos el objetivo terapéutico primero es decir : la interiorización de la función continente del hospital de día, el cual, es considerado como una comunidad transferencial en la cual las transferencias se dan y se desarrollan en una dimensión intersubjetiva.
christian mille : actualización del proceso de separación a la adolescencia
Peter Blos a mantenido la idea de un segundo proceso de separación e individuación a la adolescencia el cual ha sido pensado como un impulso obligado de la diferenciación psíquica que es provocada por las transformaciones pubertarias. Sin embargo, la fecundidad de esta hipótesis teórica merece ser interrogada teniendo en cuenta las exigencias de la metapsicología freudiana. Igualmente, parece importante tomar en consideración el papel que se otorga el sujeto a sí mismo sin olvidar que las respuestas de dicho objeto tiene una influencia sobre el desarrollo del proceso indefinido que es la apropiación subjetiva. Podemos también verificar el interés de esta hipótesis para la comprehensión de ciertas manifestaciones psicopatológicas durante la adolescencia, periodo que nos impone transformaciones específicas a la relación terapeutica.
viviane dubol : la prostitución ; entre los orificios del cuerpo y de las palabras. ¿ Una experiencia de subjetivación ?
Este artículo pretende constituirse en una reflexión clínica sobre el acto de la prostitución y los procesos psíquicos que dicho acto engendra. Un horizonte sobre la historia de las hipótesis de la investigación y sus momentos fuertes, nos permite de señalar hasta que punto, el conocimiento de la amnanesis y del traumatismo es insuficiente para comprender el destino prostitucional. La escucha de la clínica me ha llevado a tomar en cuenta la fuerza de las palabras que tienen valor de ordenes como « no eres más que una prostituta » o « yo soy una prostituta » fabricado por el sujeto mismo. En ese contexto de sensibilidad a las palabras es que se dió a conocer la función del « cuarto pesonaje » ; como la figura de un Otro social femenino, a quién se dirigia el acto de prostitución y de lo que se juega para el sujeto. En efecto, y tal es nuestra hipótesis de investigación : La erotología de ciertos actos de prostitución participaría a una construcción de soi através de experiencias autoeróticas alrrededor de los orificios del cuerpo, y de aquello que la psicoanalisis llama el objeto a minuscula. Como lo indica aquello que nosotros hemos descrito de « el acto de prostitución symbolico », el amor no está ausente de un tal proceso de subjetivación.
vincent cornalba : el momento del deseo
El registro del momento nos pone directamente la interrogación del deseo y de su influencia en el proceso de subjetivación. A partir de la problemática del encuentro en el caso del libertino, el autor nos propone una exposición de lo que está en juego en la relación y ello durante los inicios de la genitalidad.
El registro de la pérdida consentida instituiría la creación de un yo enamorado y masoquista sobre el cual se apoyaria en parte la evolución subjetal. El momento – por el efecto de desinterés que el introduce en el momento del encuentro, pero al mismo tiempo por este efecto de perspectiva que el suscita – potencializaría esta operación determinante para el sujeto genital.
evelyne gosse-oudard : salir de la adolescencia,terminar su análisis
Si el modelo de la organización infantil de la economia psíquica constituye el paradigma de la cura analítica, el modelo del proceso del fin de la adolescencia podría ser el de la “ terminación ” del análisis. La noción de pulsión de control ; elemento del aparato psíquico, diferenciado del de relación de control particularmente en sus aspectos mortíferos y negativos serviran de base para explorar los procesos en obra para sentar las bases narcísicas del sujeto y permitirle de separarse de una relación alienante al objeto primordial. Condición de la subjetivación.
raymond cahn : subjetalidad y subjetivación
A partir de la distinción freudiana originaria entre sujeto del yo y objeto del yo ; es decir entre polo subjetal y polo objectal. La subjetalidad es concebida como un proceso que permite la emergencia de un yo creativo y autónomo que nos aclara por medio de ciertas perturbaciones ciertos aspectos esenciales del marco de referencia y de la contra-transferencia condicionando así, la posibilidad de un verdadero trabajo psicoanalítico.