En el caso del adolescente el pedido de apoyo para instaurar una transición médica va en contra de las teorías psicoanalíticas Tradicionales. En este artículo, el autor hace estado de la metáforas más recurrentes, las cuales han sido extraídas de las discusiones sobre la transición de género a partir de las nociones de contagio, de naturalidad de género y de amputación él trata de sacar a la luz las angustias propias de los analistas de un lado y de otro el psicoanálisis como un campo teórico.
Aquí, La autora evalúa las incidencias en la cura de las primeras experiencias sexuales de los adolescentes. Dichas primeras relaciones movilizan fantasías de agresión, puesto que el vinculo entre la sexualidad y la destructividad se encarna de manera privilegiada, incluso cuando ellas son libremente consentidas. La autora hace la hipótesis que la violencia de la sexualidad infantil se impone reactivada por el carácter traumático que conlleva indefectiblemente la primera relación sexual, puesto que se trata de una novedad radical.
El autor aborda la hyper-sexualidad como una imposibilidad repetida de controlar un comportamiento sexual que busca a procurar el placer y por su intensidad repetitiva a pesar de las consecuencias negativas sobre el plan psíquico, psicológico y social. Las obras Nynphomaniac(L. Von Trier), Jeune et jolie(F. Ozon), La Tête haute(E. Bercot), así como también la situación de dos adolescentes que habían sufrido abusos sexuales y abandonos en su infancia nos permitirá de revisitar los orígenes traumáticos de la hyper-sexualidad durante la adolescencia.
¿Cuáles son los rastros vivos de la adolescencia de Freud en su teorización sicoanalítica? El autor de Freud adolescente, Florian Houssier, dialoga a ese propósito con Philippe Gutton. Si bien es cierto que Freud trabajo sobre la metamorfosis de la pubertad, el parece relegar la sexualidad adolescente del lado de lo infantil o de la neurosis adulta. Para Florian Houssier, las ocurrencias en la lectura de la obra de Freud dejan pensar que una parte de su adolescencia fue repudiada: escenarios, sensorialidad, fantasías de masturbación…, Philippe Gutton responde sobre la dimensión “sexual” de los procesos de la pubertad.
Este artículo propone de considerar el tema de la migración como la metáfora de una operación psíquica interior : la diferenciación subjetalisante con los primeros objetos que se tiene lugar de manera decisiva a la adolescencia. Este sujeto es retomado en un dialogo con los sociólogos, antropólogos, historicista y filósofos hasta considerar un sujeto plural, abierto a la diversidad de las economías libidinales ; caracterizada por la influencia de la bisexualidad psíquica y de lo sexual infantil. En este artículo se aborda a partir de la teoría de géneros.La migración introduce un mestizaje étnico, cultural pero también psíquico. Una situación clínica del desorden psíquico adolescente generando la elaboración y la simbolización de una extrañeza interna ilustra la hipótesis que todos somos emigrantes.
Tomando como punto de partida la cura psicoanalítica de una mujer joven y ya adulta, este artículo intenta definir las características de la transición hacia la edad adulta, más allá de la adolescencia. Se trata de una paciente cuya estructura histérica incluye una dimensión psicosomática y una propensión a actuar. La cura permitió el desarrollo a posteriori de un proceso de elaboración de lo pubertario, hasta entonces obstaculizado. Se estudia aquí la manera de reorgnizar la multiplicidad de las pulsiones parciales pregenitales infantiles, gracias a una síntesis genital « polifónica ». Dado que la subjetivación adulta se ve alimentada por la proximidad de lo sexual infantil, la mejor manera de evitar una estructuración adulta defensiva y carente de autenticidad consistiría entonces en tolerar dentro de sí tanto una porción infantil como una porción adolescente.
El estudio de las diferencias y las semejanzas entre las teorías de Freud y las de Klein acerca de la sexualidad infantil arrojará aquí nuevas luces sobre la visión que de la adolescencia tienen sus herederos.
Aun tratándose de posiciones teóricas divergentes, pueden enriquecerse mutuamente, y contribuir a una mejor comprensión de los procesos adolescentes y de la psicopatología. La autora proporciona un ejemplo relativo a la importancia, por una parte, de la teorización de Moses y Eglé Laufer en torno al breakdown y la vivencia de experiencias corporales durante la adolescencia y, por la otra, la de los teóricos post-kleinianos en torno a los mecanismos de identificación proyectiva e introyectiva y al análisis de las fantasías inconscientes sobre los objetos interiorizados.
A través del tratamiento analítico de Sabrina y en referencia al modelo de edipo y a la noción de la pluralidad de los aspectos del sujeto, el autor trata de mostrar los vínculos que puede efectuar el lenguaje durante la organización psíquica de la adolescencia; y ello, con el objetivo de proponernos la idea de un aspecto operacional y funcional del discurso del adolescente. Dicho discurso racional es de naturaleza defensiva contra la sexualidad infantil y contra.la.desintricación pulsional. Al mismo tiempo, permite al adolescente de tener acceso una vez más a la negación y al juicio de la verdad apropiandose en un cierto grado de la independencia; ello en relación al principio de placer pero también en relación a la noción de la represión.
Esta proposición será basada sobre el paso del tuteo al tratamiento de usted durante la adolescencia. Allí dónde « uno » se convierte en « varios ».
Dos modelos de teorización comparten la atención de los clínicos : De un lado el que se apoya sobre la teoría del apego y del otro, aquel que considera la sexualidad infantil como emblema de su construcción. Parece ser que ambos modelos ofrecen beneficios incontestables a los clínicos; pero al mismo tiempo parecen oponerce. Tal vez es suficiente esperar que la elaboración de « narcisismo de pequeñas diferencias » haya hecho su camino para que una tercera forma de teorización englobe en un tercer enunciado aquellos que parecen contradictorios o antagonistas. Se trata de designar las modalidades particulares de interiorización de la experiencia subjetiva de la relación a sí mismo y al otro. Al otro en tanto que es el mismo y diferente a la vez y llevarlo más adelante ¿ Es posible de pensar que la manera de interiorizar la experiencia subjetiva es totalmente independiente de ella?
La desintegración progresiva en nuestras sociedades modernas, de los sistemas de parentalidad y de la prohibición del incesto nos permite avanzar teóricamente. Dicha situación ha hecho surgir separadamente de todo sistema de parentalidad, el crimen sexual como tal, es decir el abuso sexual “ entre los adultos y el niño ” (Ferenczi), ello podría ser el signo de aquello que lo prohibido polimorfo ha desvinculado. Esto presenta no solamente en el niño pero también en el inconsciente infantil del adulto.
Revue semestrielle de psychanalyse, psychopathologie et sciences humaines, indexée AERES au listing PsycINFO publiée avec le concours du Centre National du Livre et de l’Université de Paris Diderot Paris 7