Archives par mot-clé : Claude Savinaud

CLAUDE SAVINAUD : EL SENTIDO DE LO IRREPARABLE

El passage à l’acte del adolescente que comete un hecho delictivo puede ser visto como un acto de transición que acompaña la necesaria transformación de la imagen del cuerpo propio, transformación que acarrea una revisión de las imágenes materna y paterna. El masoquismo erógeno desempeña entonces un papel preponderante, tendiendo a substituir inaccesibles representaciones de objeto por un objeto “ya allí”, el cuerpo del adolescente portador de introyecto materno. Así, la pulsión –vuelta hacia sí misma y hacia su contrario– brinda un medio para contener la excitación, un frágil self control que mantiene el enlace de las pulsiones agresivas y libidinales, transformando el autoerotismo negativo en masoquismo moral. Lo irreparable del acto funciona como punto de partida de una subjetivación, mediante la cual el Sujeto puede apropiarse sus propias fracturas en lugar de atribuirlas proyectivamente al contexto relacional.

CLAUDE SAVINAUD : EL SENTIDO DE LO IRREPARABLE

El passage à l’acte del adolescente que comete un hecho delictivo puede ser visto como un acto de transición que acompaña la necesaria transformación de la imagen del cuerpo propio, transformación que acarrea una revisión de las imágenes materna y paterna. El masoquismo erógeno desempeña entonces un papel preponderante, tendiendo a substituir inaccesibles representaciones de objeto por un objeto “ya allí”, el cuerpo del adolescente portador de introyecto materno. Así, la pulsión –vuelta hacia sí misma y hacia su contrario– brinda un medio para contener la excitación, un frágil self control que mantiene el enlace de las pulsiones agresivas y libidinales, transformando el autoerotismo negativo en masoquismo moral. Lo irreparable del acto funciona como punto de partida de una subjetivación, mediante la cual el Sujeto puede apropiarse sus propias fracturas en lugar de atribuirlas proyectivamente al contexto relacional.

CLAUDE SAVINAUD : PASIÓN DE LO SIMBÓLICO

Habiendo comprobado clínicamente que, durante la adolescencia, ciertas patologías narcisistas fracasan ante la realización de una implicación libidinal – a raíz del amor-odio dirigido hacia la figura paterna grandiosa y obscena –, el autor desarrolla aquí la idea de un tipo de implicación pasional en la dimensión simbólica capaz de rebasar al representante imagoico caído en desgracia, en favor de un decir (parole) significante, creador, que apunta a un más allá del objeto. Dicha implicación ofrece las características de un ” estado amoroso “, por el desprendimiento del sujeto y la idealización del otro más allá de toda satisfacción.

Claude Savinaud : Pasión de lo simbólico

Habiendo comprobado clínicamente que, durante la adolescencia, ciertas patologías narcisistas fracasan ante la realización de una implicación libidinal —a raíz del amor-odio dirigido hacia la figura paterna grandiosa y obscena—, el autor desarrolla aquí la idea de un tipo de implicación pasional en la dimensión simbólica capaz de rebasar al representante imagoico caído en desgracia, en favor de un decir significante, creador, que apunta a un más allá del objeto. Dicha implicación ofrece las características de un ” estado amoroso “, por el desprendimiento del sujeto y la idealización del otro más allá de toda satisfacción.

CLAUDE SAVINAUD : TENER UN PADRE

Uno de los aspectos de la homosexualidad se apoya sobre el eje de la relaciÛn al padre grandioso. Esta representaciÛn alienante deja al sujeto en una especie de sumiciÛn masoquista que conduce a un autoerotismo infantil. La novedad del acceso a la pubertad est· en que Èsta se halla privada de sus elementos edÌpicos : evitamiento de la castraciÛn, la figura simbÛlica del padre se encuentra escondida, o confundida en los juegos de seducciÛn f·lica del edipo negativo. Nosotros haremos la hipÛtesis de una carga pulsional psÌquica sobre el padre maternal, quiÈn se vale de la seducciÛn para consolar el desamparo del adolescente abandonado por su madre.

claude savinaud : abuso y afectos

En nuestro encuentro con un cierto número de adolescentes que habían cometido crímenes sexuales, nosotros constatamos la ausencia de sentimientos asociados a sus actos, sobre todo que no existen signos de desórdenes disociativos o carenciales. Pero esa ausencia de remordimientos, puede ser considerada como una falla en la subjetivación adolescente consecutiva a la omnipresencia de una figura del superyó arcaico. El imago maternal primordial que constituye esta figura, no está ni integrada ni interiormente conflictualizada, pero está proyectada sobre un objeto que se ha vuelto indiferente para servir de salida a la exitación pulsional. El clivaje del yo, no es suficiente para asegurar una diferenciación minimal entre objeto bueno y el objeto malo e introduce una confusión el la cual el acto delictivo es el resultado. La emergencia de una culpabilidad transferencial podrá ser la consecuencia de una emergencia del proceso disociativo en la cura.

catherine matha, claude savinaud : escarificaciones : de heridas a mortificaciones de escarificación

A partir de dos casos de adolescentes que se automutilan, los autores se interrogan sobre la dimensión masoquista de las prácticas de escarificación. El masoquismo erógeno repandido, atestígua de la insuficiencia de los procesos pre-concientes para contener la presión pulsional a través del intercambio de la pasividad femenina en actividad auto agresiva.
La identificación a una posición femenina que une el erostismo y el masoquismo es reducida a prácticas de incorporación que son los signos indelébiles que nos señalan un defecto de introyeción de las cualidades del objeto. Esos comportamientos muestran una histerización imposible de los conflictos intrapsíquicos ; pero al mismo tiempo, indican las posibilidades de sobrellevar esta conflictualización provocada por el surgimiento de lo pubertario y la subjetivación.

claude savinaud : “ la base de lo femenino ”, punto de impase de la sexualidad adolescente

El abuso sexual dentro de un contexto intrafamiliar el que se ven implicados ciertos autores adolescentes los cuales parecen demostrar una dificultad a discernir lo que es de lo femenino en el objeto maternal. Nuestro propósito trata de centrarse a estudiar específicamente este factor.
El acto corresponde a un “ abandono ” de la protección asegurada al niño de la parte de la imagen maternal y/o las importantes motivaciones de la apropiación del cuerpo o de la psiquis del adolescente a fines de placer u objeto de angustia.
El acto responde a un vacío en el sistema de representación simbólica delimitada por la ley. este vacío concierne la base biológica de la castración en el cual la diferencia de sexos constituye un signo de alerta.

Claude Savinaud : A passion for the symbolical

Starting from the clinical experience that some narcissistic pathologies at adolescence stumble against the achievement of a libidinal cathexis due to the love-hate borne by the grandiose and obscene father figure, the author develops the idea of a kind of passional cathexis of the symbolical dimension going beyond the forfeited imago representative in the benefit of a creative, identifying speech aiming at some kind of something beyond the object. Such a cathexis takes the shape of a ” love state ” with the subject no longer grasping, and the idealization of the other person far beyond any form of satisfaction.

Claude Savinaud : Passion for the symbolical

tarting from the clinical observation that some adolescent narcissistic pathologies stumble against the achievement of a libidinal cathexis due to the love-hate shadowed over on to a grandiose and obscene father image, the author develops the idea of a kind of passionate cathexis of the symbolical dimension going further beyond the forfeit image representative of benefit to an identifying creative speech aiming at a far beyond the object. Such a cathexis aims at resembling an ” enamoured ” state together with a disentanglement of the subject and an idealization of the other person far beyond the other person.