N. Enkelaar interroga M. Stora, quien es un especialista de los mundos virtuales sobre el rol desde redes sociales en la construcción de la identidad durante la adolescencia a partir de su libro Redes (a)sociales que fue publicado en 2021. Un dialogo nace alrededor de los ideales vehiculados a través de la red. Se habla de las paradojas y de la manera en la cual ellos abordan la problemática de la adolescencia. La cual puede ser tanto un soporte como también una cárcel para el adolescente en construcción; así, las múltiples facetas de las redes sociales son exploradas.
N. Enkelaar interviews M. Stora, specialist of virtual worlds, about the role social networks in identity construction, using as a starting point the book Réseaux (a)sociaux, published in 2021. This leads to a dialogue about the ideals conveyed by these networks, their paradoxes and the way in which they encounter adolescent issues. Social networks serve as both a support and a prison for the adolescent in the making, and their many facets are explored here.
N. Enkelaar interroge M. Stora, spécialiste des mondes virtuels, sur le rôle des réseaux sociaux dans la construction identitaire des adolescents à partir du livre Réseaux (a)sociaux, publié en 2021. Un dialogue naît autour des idéaux véhiculés par ces réseaux, de leurs paradoxes et de la manière dont ils rencontrent les problématiques adolescentes. Tantôt support, tantôt prison pour l’adolescent en devenir, ce sont ces multiples facettes des réseaux sociaux qui sont ici explorées.
Los autores pretenden que existe un compromiso de ciertos adolescentes en la lucha contra las mutaciones eco-sistémicas y el necesario reconocimiento por los adultos como la expresión de un trabajo psíquico de democratización. La situación de Jonathan, adolescente atormentado criador de hormigas, ilustra una modalidad de encuentro posible con el entorno no humano. Fuente de gratificación tanto para el narcisismo como para los ideales, pero que ponen en evidencia una angustia de extinción pronunciada.
The authors see the activism of some adolescents in the fight against ecosystem mutations and the necessity of their being acknowledged by adults as the expression of a psychical work of democratization. The case of Jonathan, a tormented adolescent who raises ants, illustrates a possible way of encountering the non-human environment, one which is gratifying both for narcissism and for ideals, but which reveals considerable extinction anxiety.
Les auteurs envisagent l’engagement de certains adolescents dans la lutte contre les mutations écosystémiques et leur nécessaire reconnaissance par les adultes comme l’expression d’un travail psychique de démocratisation. La situation de Jonathan, adolescent tourmenté élevant des fourmis, illustre une modalité de rencontre possible avec l’environnement non humain, source de gratification tant pour le narcissisme que pour les idéaux, mais révélant une angoisse d’extinction prononcée.
Los montajes indentidad/alteridad que caracterizan los adolescentes en y bajo la guerra, son extremamente retrecidos, reducidos a las formas de un yo ideal desfavoreciendo la deuda que hay que pagar al ideal de Yo. La condición del niño y del adolescente soldado emerge en el momento en el cual lo que está en juego en la guerra no seria de ninguna manera el efecto de una amplificación de las guerras fraternales, si no mas bién y precisamente en el momento en el que se reduce a la nada toda fraternidad con el adversario, el enemigo, el otro.
The configurations of identity/otherness that characterize adolescents in war and during wartime, are extremely diminished, reduced to forms of the ideal Ego, at the expense of the debt to the Ego ideal. The condition of the child and the adolescent soldier emerges when what is happening in the war is the effect not of an amplification of fraternal wars, but rather of the moment when the least fraternal feeling towards the opponent, the enemy, the other, is reduced to nothing.
Les montages identité/altérité qui caractérisent des adolescents, dans et sous la guerre, sont extrêmement rétrécis, réduits à des formes de Moi idéal, au détriment de la dette à payer à l’Idéal du moi. La condition de l’enfant et de l’adolescent soldat émerge au moment où ce qui se jouerait dans la guerre ne serait nullement l’effet d’une amplification des guerres fraternelles, mais plus précisément le moment où est réduite à rien la moindre fraternité avec l’adversaire, l’ennemi, l’autre.
¿Cómo es que los adolescentes criados en la cultura europea pueden enrolarse en el djihadismo terrorista? Mostrando el regreso de lo teológico-político y sus efectos potencialmente totalitarios. El autor nos muestra la articulación posible entre un malestar en la cultura, en el cual se trata de establecer las características específicas y un malestar personal que deriva en odio y destrucción.
Adolescence, 2017, 35, 1, 135-147.
Revue trimestrielle de psychanalyse, psychopathologie et sciences humaines