En este artículo, se hace la hipótesis que en la obra de Marcel Proust : A la busqueda del tiempo perdido, se encuentra las trazas de una censura que va al encuentro de la emergencia de la sexualidad pubertaria. Explicitamente evocada en “ Contre Sainte- Beuve ” El momento del descubrimiento de la novedad pubertaria, no vuelve aparecer en La busqueda que de manera disfrazada. De esta censura y de este remordimiento ; la obra trata de poner en evidencia los efectos destructores, a travez de una estética específica cuya economi libidinal, es aquí analizada ( en particular la fantasia del “ hombre lesbiano ”, un cierto fetichismo y la metaforización permanente de la angustia de castración). Un nuevo punto de vista puede entonces surgir sobre las aporias prustianas que implican bien conocidas y que conciernen la temporalidad.
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françois richard : temporalidad, psicosis y melancolía a la adolescencia
En éste artículo, el autor nos dá a ver como el concepto de subjetivación resulta de la clínica de los estados psicóticos durante la adolescencia ; para el, estos están vinculados a un nudo melancolico el cual es dificil a identificar bajo el conflicto pulsional pubertario. A través de un caso clínico de entrada en la psicósis durante la adolescencia, la relación fundamental entre psicósis, temporalidad y melancolía és problematizada, y ello, de una manera suceptible de darnos cuenta de la simptomatología de tipo “ estado-limite ” en una teorización post-freudiana que tiene cuenta de ciertos aportes de Green y Racamier.
françois richard : trabajo de representación y proceso psicótico
En éste artículo se hace la hipótesis que el proceso de subjetivación, en particular a la adolescencia rrecurre a la firmeza de un estilo, que sea de una postura personal o artística. Cuando el sujeto es amenazado por los ataques psicóticos, se les vé intensificar su trabajo de reflexion y de representación, pero se distingue dificilmente el exeso de conciencia melancólica, la angustia psicótica y un tipo de sublimación facinada por el caos pulsional. Una segunda hipótesis es hecha sobre la utilidad de una cierta soledad y de compromiso masoquista con el objeto y la realidad.
Un momento de crisis de forma psicótica en el caso del adolescente que tiene una problemática nevrótica es presentada en la medida en que la búsqueda de singularidad de un estilo frena la descompensación.
En seguida es analizado el teatro del autor dramático S. Kane y se encuentra de manera ejemplar la paradoja de un suicidio que succede a una maestria representacional adquirida.
Al final son discutidas, las proposiciones de Freud sobre la destructividad masoquista y aquellas de D. W. Winnicott sobre el nucleo del verdadero Self como una incomunicación.
françois richard : la parentalidad una noción a discutir
Este artículo trata de mostrar que la noción de parentalidad emerge en un contexto de evolución histórica, en que el lien social tiende a autoreproducirse mas alla de los sistemas tradicionales de parentesco. Ello debe ser seriamente discutido puesto que se corre el riesgo de olvidar la concepción psicoanalítica del conflicto pulsional del edipo, asi como, la centralidad de la interpretación de la transferencia en la cura analítica. Una primera parte trata las modalidades actuales de « malestar en la cultura ». Enseguida son estudiados ciertos avatares de la subjetivación casos limites que se racionalizan en un discurso sobre la parentalidad. En conclusión parentalidad y parentesco, son dialectizados gracias a una perspectiva antropológica.
françois richard : discusión 1
El autor hace resaltar los puntos originales de la presentación clínica de Kari Hauge : La combinación de una técnica de movilización de la regresión de la joven adolescente como en la cura de un niño, con una técnica de encuentro basada sobre la especificidad de la dimensión adolescente – la formulación de interpretación sobre los contenidos inconcientes y la relación actual entre la paciente y la analista. Esta práctica permite una elaboración de los complejos edípicos infantiles reactualizados por el adolescente lo que facilita una remobilización de los procesos de subjetivación, una vez la necesidad de dependencia reconocida.
Adolescence, 2009, T. 27, n°1, pp. 29-40.
françois richard : ¿el adolescente ha cambiado? o ¿somos nosotros que hemos cambiado?
Este articulo muestra la especificidad de las patologías actuales de los adolescentes (funcionamientos y procesos primarios sin limites, externalización de conflictos intrapsíquicos, recurso al acto y a la violencia y a la excitación auto calmante ) de un punto de vista de la complejidad del psiquismo susceptible de combinar conflicto pulsional edípico y problemática de lo arcaico. Las modalidades de trabajo analítico son las que deben ser interrogadas. De las hipótesis sobre el encuentro ínter subjetivo durante la sesión así como el de una necesaria superación de la oposición narcisismo/relación de objeto y ello de propone con miras de alcanzar un pensamiento de la alteridad.
François Richard : a remorse of proust : contribution to the psychoanalytic theory of creation
In this article it is hypothesized that throughout Marcel Proust’s Remembrance of Things Past we find the traces of a censorship of the emergence of sexuality at puberty. Explicitly evoked in Against Sainte-Beuve, the moment of discovering the newness of puberty reappears afterwards only in a veiled way in Remembrance of Things Past. The work seeks to repair the destructive effects of this censorship and remorse through a specific aesthetic whose libidinal economy is analyzed here (in particular, the fantasy of the “ lesbian-man ”, a certain fetishism, and the permanent metaphorization of castration anxiety). A new regard can then be brought to bear on the well-known Proustian aporias about temporality.
François Richard : Temporality, Psychosis, and Melancholy at Adolescence
In this article, the author shows how the concept of subjectivation grew out of clinical work on psychotic states in adolescence. These are related to a melancholic core that is sometimes difficult to discern beneath the drive conflicts of puberty. Using a clinical case of adolescent-onset psychosis, the problem of the fundamental relation between psychosis, temporality and melancholy is restated in a way that can account for “ borderline ”-looking symptomotologies, within a post-Freudian theoretical framework and with reference to certain contributions of Green and Racamier.
François Richard : The Work of Representation and the Psychotic Process
This paper supports the hypothesis that the process of subjectivation resorts to a firmness of personal or artistic style when the subject is threatened by psychotic attacks, especially during adolescence. Thought and representation are then seen to intensify in the subject, but it is difficult to distinguish between the excess of melancholic consciousness, psychotic anxiety, and a type of sublimation that is fascinated by drive chaos. The paper proposes a second hypothesis regarding, inversely, the usefulness of a kind of solitude and of masochistic compromise with object and reality. A moment of psychotic crisis in an adolescent girl with a neurotic problem is presented in terms of how the quest for the distinctiveness of style curbs her breakdown. The paper then analyzes the theatrical work of the playwright S. Kane in detail; indeed, here we find an example of the paradox of a suicide that follows successful representational mastery. Finally, we discuss Freud’s ideas about masochistic destructiveness and Winnicott’s ideas about the core of the true self as being non-communication.
François Richard : parenthood, a debatable notion
This article tries to show that the notion of parenthood emerges in the context of an historical evolution where the social bond tends to reproduce itself, beyond traditional kinship systems. This should be brought seriously into the discussion, insofar as the psychoanalytical concept of drive conflict and the centrality of interpreting the transference are in danger of being forgotten. The first part describes the current modes of « culture and its discontents ». Afterwards, we will study some avatars of borderline subjectivation who rationalize themselves within a discourse on parenthood. In conclusion, parenthood and kinship are put into a dialectical relationship by being put into anthropological perspective.