El asesinato colectivo de periodistas sirve como un punto de partida al análisis del fanatismo, sus modalidades y su contextualización social en la Europa moderna descendiente de las luces. Intentaremos mostrar que la desvinculación con la enfeudación del estado hacia lo religioso está basada en principios provenientes del humanismo. Nosotros discutiremos la noción del desarrollo del sentido moral en el niño a partir de remarcas provenientes del psicoanálisis y evocamos los vínculos entre estilo y posición psíquica del ángulo de la paranoia.
Dos razones obligan a interrogarse en la posibilidad de realizar psicoterapias por medio de internet. La primera concierne la escasez de terapeutas en ciertas regiones, la segunda propone de pensar el dispositivo imaginado por Freud como un caso particular de una teoría general de la cual deberíamos explorar otras variantes capaces de acomodarse a las nuevas sicopatologías ; en todos los casos la terapia vía el net necesita de un protocolo que pueda asociar puntos de referencia espaciales y temporales un acuerdo financiero y confidencialidad.
Las “ cuestiones éticas ” planteadas por el sida no son exclusivas de esa enfermedad ; empero, el sida puede conferirles un carácter ejemplar, tal como lo demuestra la situación clínica aquí referida. Este caso pone a los médicos ante un dilema realmente imposible de resolver ; pone también directamente en juego la función paterna. Nos permite así definir lo que llamaremos, en oposición a las nociones de deontología o de moral, la postura ética ; subraya asimismo su estrecha relación con la clínica, vista como el arte del caso por caso, como sitio propicio para tomar en cuenta la singularidad del sujeto
Recibo a Alí en mi calidad de médico, para una exploración respiratoria. Durante la consulta, este joven de 25 años va a contarme su malestar y su miedo al sida. El hecho de poner sobre la mesa los significantes, gracias al dispositivo del “ instante de decir ” –esa postura ética que consiste en escuchar a Alí refiriéndome al método analítico–, me condujo a relacionar su miedo al sida con el de su hermano Saïd, punto nodal de la red asociativa de su discurso. En el marco de una medicina tecnocientífica cada vez más deshumanizante, la psicopatología clínica y el psicoanálisis tienen por vocación restaurar la función y el valor éticos de la enfermedad y de su tratamiento
Dos fragmentos de la cura analítica de un adolescente nos proporcionan la oportunidad de examinar bajo qué condiciones pudimos emprender dicho trabajo y a qué costo pudimos proseguirlo. La noción de ética resulta determinante para entender tanto las características del compromiso inicial que conlleva el tratamiento como las implicaciones que representa llevarlo adelante, organizadas en torno a un acting out peculiarmente ejemplar.
En este artículo, el autor se propone de definir y de distinguir las nociones de moral de deontología y de ética aplicadas al dominio medical. Deontología y ética, son enseguida interrogadas en el contexto de una práctica psiquiátrica con adolescentes suicidantes. Este tipo de situación terapéutica, confronta los equipos de cura de manera violenta y repetitiva a cuestiones deontológicas y éticas.
Un ejemplo clínico nos permite de poner en evidencia las modalidades de las interrogaciones éticas, interrogación indispensable a la elaboración de una acción terapéutica.
Cuatro anos después de los peritajes colectivos del INSERM sobre « los desordenes del comportamiento » que había suscitado una viva emoción en los profesionales dando así nacimiento al colectivo « No a 0 de comportamiento » La situación actual esta lejos de tranquilizar las inquietudes. La dirección general y las estructuras de investigación han sido modificadas de manera poco favorable a la psiquiatría y el peritaje colectivo sobre los desordenes de aprendizajes no ha demostrado que el INSERM había realmente integrado la necesidad de pensar la estructura misma de sus peritajes colectivas y ello en el dominio de la salud mental. Por otro lado, hoy en día, asistimos una reactivación para despistar de manera precoz en los jardines infantiles los que se cree que serán futuros delincuentes. Así mismo se ha dado un ataque legal contra la escuela maternal y los RASED. Todo ese movimiento de reducción a la biología del pensamiento amenaza los más vulnerables y hace correr grandes riesgos al lugar que ocupan las ciencias humanas en nuestra cultura y en nuestras universidades.
El universo popular de juegos en línea World of warcraft, se caracteriza por la originalidad de sus referencias culturales que el utiliza y reconstituye, pero también por la utilización virtual del pensamiento animista. Sus componentes antropológicos del mana, del animal tótem y de los demonios, en otros tiempos constituían vectores de temor y distancia social como Freud intentaba demostrarlo, en Tótem y tabú. A la hora actual ellos son un objeto de uso común para los avatares del jugador en el espacio virtual. Así mismo, la ciencia y la técnica ocupan un estatuto particular que aparecen el los usos antiguos de la metafísica presocrática. El análisis de las dimensiones simbólicas y de las consideraciones éticas que están en juego, nos dan las llaves para comprender mejor lo que retiene el interés del jugador en lo que se refiere a su avatar y que constituye un universo de útiles para el adulto y el terapeuta.
Partiendo de las diversas modalidades de acogida en las « Maisons des Adolescents » los autores proponen de definir una postura de acogida que participaría de una ética de un enfoque clínico. Para ello, los autores insisten sobre la particular atención que se debe poner a la manera en que la solicitud es hecha a la « Maison des Adolescents ». Así ellos piensan que cabe diferenciar la solicitud del joven en si mismo y el del entorno familiar y social. Ellos insisten igualmente en el hecho de tomar la situación tal como ella se presenta para descifrar el contenido de la solicitud manifiesta y latente. Esta pocisión debería permitir de operar una separación simbólica y de restituir los puntos de referencia en cuanto a la diferencia de sexos y generaciones. El acento es puesto sobre la posición de referencia el cual unido a la posición de yo auxiliar seria susceptible de reintroducir un elemento tierce. Esta posición de acogida, no puede concebirse sin un trabajo de formación de equipos pluridisciplinarios lo que debería permitir de establecer una clínica en donde la ignorancia a la cual estamos todos sometidos pueda ser compartida.
Revue semestrielle de psychanalyse, psychopathologie et sciences humaines, indexée AERES au listing PsycINFO publiée avec le concours du Centre National du Livre et de l’Université de Paris Diderot Paris 7