Archives par mot-clé : Delphine Scotto Di Vettimo

delphine scotto di vettimo, claude miollan : entre verguenza y psicósis : reflexión sobre un supuesto saber

El tratamiento psicoterapéutico de adolescentes confrontados a una experiencia psicótica hace aparecer un sentimiento caracteristico como la verguenza. La primera hipótesis que se considera aquí toma en cuenta la existencia de la verguenza en el individuo psicótico como un afecto arcaico, el cual interroga el aparato conceptual clasico de Freud que trata de la verguenza estructural post edípica. La segunda hipótesis postula la idea que el trabajo clínico dela expresión de la verguenza es una prueba ontológica respecto al otro ; constituyendo así una tentativa del sujeto de sentirse como tal. A través de una evocación clínica, nuestra reflexión insiste sobre la convergencia entre la experiencia psicótica y el sentimiento de verguenza.

Delphine Scotto di Vettimo, Claude Miollan : Between Shame and Psychosis: A Reflection on Assumed Knowledge

Psychotherapeutic treatment of adolescents confronted with a psychotic experience reveals a characteristic feeling of shame. The first hypothesis formulated here addresses the existence of shame in such psychotic individuals based on archaic experience calling into question the Freudian, and classic, conceptual tool of post-Œdipal structural shame. The second hypothesis postulates that in clinical work the expression of shame as an ontological challenge against the Other represents an attempt by the subject to prove his or her existence. Our reflection focuses, through a clinical analysis, on the double occurrence of psychotic experience and a feeling of shame.

Delphine Scotto Di Vettimo, Claude Miollan : entre honte et psychose : réflexion sur un savoir supposé

Le traitement psychothérapique d’adolescents confrontés à une expérience psychotique fait apparaître un sentiment de honte caractéristique. La première hypothèse ici envisagée prend en compte l’existence de honte chez le psychotique en tant qu’éprouvé archaïque qui remet en question l’outillage conceptuel freudien – classique – de la honte structurale post-œdipienne. La deuxième hypothèse postule que dans le travail clinique, l’expression de la honte comme épreuve ontologique au regard de l’Autre constitue une tentative du sujet de s’éprouver comme tel. Notre réflexion insiste, à travers une évocation clinique, sur cette co-occurrence entre expérience psychotique et sentiment de honte.