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Amélie Dalmazzo : michael jackson o el adolescente encarnado

Michael Jackson, figura un adolescente eternal, pone en escena la individualización difícil, e inaccesible. Sus metamorfosis, se hacen el eco de sus transformaciones psíquicas y físicas de los jóvenes púberes. Su mito que está fuertemente impregnado de rupturas genealógicas evoca un personaje que esta bajo el dominio de un poderoso deseo de auto engendramiento. Su polimorfismo maximiza las posibilidades de identificación de los adolescentes, y su genio de imponerse en los medias, influye y favoriza su  apropiación sobre el modelo de la reivindicación social. Su capacidad a encarnar el poder lo plaza como un formidable soporte de proyección, haciéndose eco de los deseos narcisiscos de los jóvenes.

Adolescence, 2013, T. 31, n°4, pp. 979-993.

Amélie Dalmazzo : michael jackson or adolescence incarnate

Michael Jackson is a figure of eternal adolescence, replaying a painful and inaccessible process of individuation. His metamorphoses echo the psychical and physical transformations of pubescent youngsters. His myth, shot through with genealogical ruptures, evokes a character in the throes of a powerful desire for self-engenderment. His polymorphism maximizes the possibilities for adolescent identification and his media-genic quality helps him to be appropriated as a social demand. His ability to incarnate omnipotence makes him a likely support for projection, as he echoes the narcissistic desires of young people.

Adolescence, 2013, T. 31, n°4, pp. 979-993.

Amélie Dalmazzo : michael jackson ou l’adolescence incarnée

Michael Jackson figure une adolescence éternelle, rejoue le scénario d’une individuation pénible et inaccessible. Ses métamorphoses se font l’écho des transformations psychiques et physiques des jeunes pubères. Son mythe fortement imprégné de ruptures généalogiques, évoque un personnage en prise avec un puissant désir d’auto-engendrement. Son polymorphisme maximise les possibilités identificatoires des adolescents, et sa médiagénie favorise son appropriation sur le mode de la revendication sociale. Sa capacité à incarner la toute-puissance le place comme un formidable support de projection, faisant écho aux désirs narcissiques des jeunes.

Adolescence, 2013, T. 31, n°4, pp. 979-993.