Para los adolecentes, cuya historia está marcada de numerosos traumatismos del nacimiento, sucede a veces que una entrada en la pasión – por analogía con los sufrimientos de Cristo antes y después de su crucifixión – constituye una solución. A través un caso clínico de una adolescente anoréxica ; este texto muestra como la pasión por los traumas permite de poner en escena la historia de muertes reales o anunciadas y decir cómo es que el cuerpo se hace pregunta para el otro recubriendo el ámbito fundamental del deseo.
For adolescents whose lives are marked by many traumas starting at birth, it may happen that the onset of Passion – analogous to the suffering of Christ before and during his crucifixion – provides a solution. Using the clinical case of an anorexic adolescent girl, this paper will show how the body calls itself into question before the other, re-opening the fundamental question of desire.
Pour des adolescents dont l’histoire est marquée par de nombreux traumas dès la naissance, il arrive qu’une entrée en Passion – par analogie avec les souffrances du Christ avant et pendant sa crucifixion – constitue une solution. À travers le cas clinique d’une adolescente anorexique, ce texte montre comment la mise en Passion des traumas permet de mettre en scène l’histoire de morts réelles ou annoncées et comment le corps se fait question à l’autre, réouvrant la question fondamentale du désir.
El adolescente es extremamente sensible a su imagen la cual es tan temida como investida con una fuerza de fascinación, en este artículo, nosotros presentamos una observación que ilustra en el caso de una joven las percepciones complejas y ambivalentes de un cuerpo lleno de males diversos. Un cuerpo que parece ser una caja de Pandora de todas las angustias nacidas durante la infancia y de la adolescencia y un cuerpo-vitrina, fachada narcisica a través la mirada del otro, temiendo que esa mirada vea al interior de la adolescente : su intimidad, sus pensamientos, sus angustias, de ahí este aspecto paranoïde, frecuente a esta edad.
Los autores estudian la función de la mirada y las vicisitudes clínicas en la confrontación del adolescente a lo real de lo sexual, a partir de dos casos clínicos en el cual la mirada viene a cristalizar el trauma después de la confesión al otro de una transgresión sexual.
The authors study the function of the gaze and its clinical issues in the adolescent’s confrontation with the Real of the sexual by means of two clinical cases in which the gaze crystalizes trauma after the confession of a sexual transgression to the Other.
La adolescencia constituye una temporalidad específica que trastoca el desarrollo ontogenético del ser. En ese sentido, representa una catástrofe morfogenética que requiere ser asimilada por el sujeto. Como etapa estructuralmente fundamental en el plano psíquico, esta catástrofe toma en cuenta las experiencias y los puntos de ruptura anteriores. No obstante, sufrimiento no rima sistemáticamente con ruptura o crisis, aun cuando se le atribuye generalmente un carácter mortífero. El encuentro previo y precoz con lo sexual en el marco de un atentado sexual ocurrido durante el periodo de latencia modifica el desarrollo clásico del equilibrio psíquico. Desde un punto de vista social, esta experiencia vivida inicial abre paso a una percepción específica de naturaleza catastrófica e inscribe casi siempre la vivencia dentro de una visión destructora, modificando así el conjunto de elementos que constituyen la estabilidad psíquica del sujeto. Sin embargo, la apropiación de esa experiencia de lo sexual como experiencia de vida no ha de ser concebida como un obstáculo ni como un proceso de involución de la evolución psíquica, sino como una etapa que necesita ser tomada en cuenta en el desarrollo sucesivo de las catástrofes inscritas en la ontogénesis humana. De ahí que esta etapa connote de manera tan específica la fase de la adolescencia, la cual constituye un tiempo singular en la revelación del atentado sexual. Dicha revelación se convertiría entonces en un momento de personalización por el sujeto de aquello que representa para él una catástrofe íntima
La problemática de los objetos narcisistas parentales que se escapan se ilustra aquí mediante la observación de una adolescente confrontada al sida y a la muerte de sus padres
La primera relación sexual del adolescente constituye un momento singular de cambio de su ser en el mundo (de su relación con el mundo), imprimiendo huellas en su cuerpo y en su psique. Si bien forma parte integrante de su devenir adulto, no forzosamente hace de él un adulto. Tomando en cuenta la carga de excitación que la experiencia implica, ésta puede ser considerada como un trauma a la vez necesario y constructivo para la evolución del sujeto, que se halla aquí enfrentado a la cuestión fundamental de su deseo y de su goce.
Basándome en cierta lectura de la problemática del trauma, de la repetición y de la pulsión de muerte según Freud, propongo ver en el « rauma » de la primera relación sexual del adolescente una especie de « objeto de perspectiva » para la psique, que hace intervenir una « repetición anticipadora »; esta última permite lidiar con los aspectos desestructurantes que el « trauma » imprime a la psique. Sobre todo, atenúa la carga de excitación, al elaborar de manera « parcial » y previa, mediante la o las repeticiones incluidas en ese acto, el efecto traumático del surgimiento inesperado del otro dentro de sí, el otro sí mismo que se revela en el momento culminante del goce y con el que habrá de enfrentarse el adolescente en su proceso para volverse adulto.
Para ilustrar esta problemática, se recurrirá al caso de un adolescente cuyos síntomas obsesivos, desahogados a través de las fantasías durante la psicoterapia, podrían ser interpretados retroactivamente como síntomas relativos a dicha « repetición anticipadora ».
The first sexual intercourse of the adolescent is a specific moment when his being-in-the world changes (i.e. His relationship to the world),stamping its traces within both his body and psyche. Being utterly constituent of his future as an adult, it does not however makes him totally an adult as such. With référence to the load of excitement it carries with it, one may consider it as both some kind of necessary and building trauma in the evolution of the subject, hereby violently confronted to the fundamental question of his desire and enjoyment.Supporting myself on some specific reading and understanding of freud’s approach of trauma, repetition and the death instinct, i will suggest that one might view such a « trauma » of the first intercourse at adolescence as some kind of « perspective object » for the psyche, enacting some « anticipatory repetition » : the latter enabling to thwart the destructuring aspects of such a trauma for the psyche, e.g. Softening its load of excitement by « partly » elaborating – through the repetition(s) included in such an act – the traumatic effect of the unexpected surge of the other in oneself, i.e. The very other revealing itself in the acute moment of excitement with which the adolescent will have to deal with in order to become an adult. Such a question will be illustrated with the case of an adolescent whose obsessional symptoms and their symptomatic unfolding in psychotherapy may be retrospectively understood as caught within that very « anticipatory repetition ».
Revue semestrielle de psychanalyse, psychopathologie et sciences humaines, indexée AERES au listing PsycINFO publiée avec le concours du Centre National du Livre et de l’Université de Paris Diderot Paris 7