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NOUHET-ROSEMAN JOËLLE: VESTIDA DE SU CAMISETA HELLO KITTY, LOLITA LEE LOS MANGAS

Este artículo examina las manifestaciones de la ambigüedad sexual en el Japón y en Occidente. Retraza la historia de la moda juvenil kawaï y la cultura shôjo (adolescente) y explora ciertos aspectos peculiares tanto en la calle como en los tebeos japoneses. La frontera es vaga entre el kawaï y las lolitas. Las muchachas juegan con su propia imagen, seducen, actúan de travestís y leen los mangas los temas son comunes. El artículo propone una hipótesis sobre la función del apego infantil en la búsqueda identitaria y sobre la tentativa de reorganizaciones de soluciones a la confusión y a la angustia de la identidad sexuada.

NOUHET-ROSEMAN JOËLLE :» IN HER HELLO KITTY» TEE-SHIRT, LOLITA READS MANGAS»

This article examines the manifestations of sexual ambiguity in Japan and in the West. It traces the history of the juvenile style called kawaï and the shôjo, or female adolescent culture, and explores certain of its aspects as shown in the streets and in Japanese comic books, the mangas. The frontier between the kawaï and the Lolitas is vague. The girls transform their appearance, act seductively, dress as transvestites and read mangas whose wide-eyed characters have great appeal. The article advances several hypothesis for this insistence on the infantile in the search for sexual identity and on the efforts to cope with its confusions and anxieties.

Joëlle Nouhet-Roseman : dans son tee-shirt hello kitty, lolita lit des mangas

Cet article examine des manifestations de l’ambiguïté sexuelle au Japon et en Occident. Il retrace l’historique de la mode juvénile kawaï et de la culture shôjo (adolescente) et en explore certains aspects, dans la rue et dans les bandes dessinées japonaises. La frontière est floue entre le kawaï et les Lolitas. Les adolescentes jouent avec leur image, séduisent, se travestissent, lisent des mangas dont les yeux immenses des personnages et les thématiques les « regardent » beaucoup. L’article propose des hypothèses sur les fonctions de l’accrochage à l’infantile dans la quête identitaire et sur la tentative d’aménagement de solutions aux confusions et angoisses de l’identité sexuée.