Archives par mot-clé : Identidad

Jean Picard: Transmisión e identidad

El autor presenta las actividades del colegio de Aquitenia de psicopatología del adolescente e interroga el actual malestar del adolescente, situandolo entre impases de identificación y carencia de perspectivas históricas. Luego incluye reflexiones sobre sus seguimientos clinicos de sus pacientes.

Adolescence, 2017, 35, 2, 237-246.

Claudine Veuiller-Combier : Del adopción internacional

La adolescencia en el marco de la adopción internacional pone a prueba el vínculo de la filiación y genera un conflicto de identidad. Las cuestiones movilizadas son es por una parte idénticas a las encontradas por todos los adolescentes y de otra parte más complejas. El asunto del abandono como el destierro crea la necesidad de un injerto a la vez genealógica y socio-cultural.

Adolescence, 2016, 34, 4, 807-815.

Jacques Dayan : El romance familiar del adolescente adoptado

A través del concepto de romance familiar hemos intentado de abordar el trabajo de re-escritura de la memoria y de la conciliación de los afectos propios al de un adolecente adoptado con o sin patología, lo cual le permite de avanzar en la construcción de una identidad coherente. Este concepto permite de ilustrar como es que la situación de adopción da una coloración particular sin cambiar la naturaleza al conjunto de procesos durante la adolescencia.

Adolescence, 2016, 34, 4, 695-703.

Johann Jung : una paradoja e la reflexividad : pensar su propia muerte

La reorganización psíquica implicada por la pubertad hace de la reflexividad un eje mayor de la adolescencia y aclara de otra manera la problemática de la subjetivación. En ese contexto, la escenificación de su propia muerte, paradójicamente permite de restablecer una forma de reflexividad subjetiva y también lleva a relanzar los procesos de apropiación de sí mismo. Este trabajo se apoya en la importancia que el sujeto acuerda a un objeto doble capaz de sostener la reflexividad en sufrimiento.

Adolescence, 2015, 33, 4, 859-869.

Virgina De Micco : mutilación genital femenina entre fantasma y práctica social

Después de un enfoque socio-antropológico de lo que llamamos las mutilaciones femeninas genitales, se examina por medio de una secuencia clínica, el modo inconciente mas profundo. Dichas practicas sociales, llegado el momento, aclaran el fundamento inconsciente de ciertas manifestaciones clínicas ; sobre todo en lo que respecta los adolescentes y « los ritos de pasaje » singulares.

Adolescence, 2013, T. 31, n°3, pp. 723-741.

Gaia Petraglia : del otro lado del mar. ser padres y niños en tierra extranjera

Partiendo de una reflexión sobre el mestizaje contemporáneo, el autor focaliza su análisis sobre el tema relativo a los adolescentes de segunda generación y sus padres. A partir de algunas situaciones clínicas de niños y sus padres escuchados en un servicio psicológico para familias inmigrantes, ella reflexiona sobre el trauma migratorio y sobre los secretos no elaborados que se transmiten a las generaciones posteriores. Ello trae el tema de la contra transferencia cultural ; elemento central para no causar incidentes en la relación terapéutica y analiza la potencialidad creativa de los adolescentes de la segunda generación.

Adolescence, 2013, T. 31, n°3, pp. 677-697.

Anousheh Machouf, Marie-France Gauthier, Tomas Sierra, Cécile Rousseau : contarse alrededor del juego y jugar alrededor de una historia para improvisarse una identidad.

El equipo de investigación y de intervención transcultural (ERIT) ha desarrollado para el medio escolar una intervención preventiva para los jóvenes inmigrantes o refugiados. Ello se compone de un programa de talleres de expresión creativa denominado teatro-pluralidad ; el cual utiliza el juego social y teatral, afín de permitir a los jóvenes de navegar entre sus múltiples apegos y de elaborar sus experiencias pasadas y presentes. Los talleres tienen por objetivo el de facilitar la reapropiación y el hecho de compartir historias personales y colectivas de dichos adolescentes.

Adolescence, 2013, T. 31, n°3, pp. 551-563.

Isée Bernateau : « convertirse en un súper héroe ». La violencia identitaria a medio camino entre cuerpo y sociedad.

A través del caso de un adolescente de padre violento se trata de mostrar que la identidad, una noción « procesal », es susceptible de trasformaciones y necesita apoyarse sobre modelos culturales colectivos hoy en día largamente mundializados, pero retomados y utilizados de manera singular por los sujetos. La creación de una neo-identidad que se apoya sobre los modelos de invisibilidad y de poder absoluto es el signo de toda creación identitaria donde todo movimiento de afirmación subjetiva moviliza de por si una violencia susceptible de conducir al odio de toda alteridad.

revue Adolescence, 2011, T. 29 n°4, pp. 863-873.

Colette Chiland : la construcción de la identidad de género a la adolescencia

Luego de algunas remarcas reportadas sobre la terminología (sexo, genero e identidad) se hará un pequeño recapitulativo sobre la construcción de la identidad de género a la adolescencia. El pasaje de un cierto estado andrógina de la infancia a la plenitud de la identidad sexuada se hace a veces, con algunas dificultades banales ; Es también el momento donde el acceso posible a una sexualidad completa y fecundante ; confirme y desarrolla la orientación sexual. Fuera de toda alteración del desarrollo sexual ciertos adolescentes transexuales rechazan su sexo de asignación que es su sexo biológico y ello pidiendo una operación hormono-quirúrgico. Ciertos adolescentes tienen un problema de identidad de género en relación con un desorden del desarrollo del sexo. En el seno de nuestra cultura, se ha desarrollado un movimiento « transgénero » quien no considera el género y va hasta rechazar toda diferenciación de sexos poniendo así problemas que no son mas medícales si no societales.

Adolescence, 2014, 32, 1, 165-179.

CLAUDE MALANDAIN, COLETTE RIGAUD : SIGNIFICADO DE LAS REPRESENTACIONES DE MONSTRUOS AL INICIO DE LA ADOLESCENCIA

Los autores examinan las producciones gráficas y literarias de pre-adolescentes originarios de un medio social marginado, y que presentan dificultades escolares.

Se buscaba así ubicar las fantasías más recurrentes y suscitar una actividad de simbolización. En ambos casos, los jóvenes adolescentes manifestaron su predilección por las representaciones de figuras de monstruos. Se analiza aquí los posibles significados de dichas producciones, dentro de un doble contexto psicológico y social.