Both differences and resemblances between FreudÕs and KleinÕs theories on infantile sexuality will here illustrate the vision their followers have on adolescence.
Even if theoretical positions diverge, they may become richer for a better understanding of adolescent processes and their pathologies. The author here gives an example of such a situation by quoting the importance of Moses and Eglé LauferÕs theoretical points of views on the breakdown and experience of bodily transformations at adolescence and of those of the post-KleiniansÕ about the projective and introjective identification processes and the analysis of unconscious fantasies dealing with introjected objects.
Archives par mot-clé : Freud
Catalina Bronstein : positions freudiennes et kleinienne sur l’adolescence, hier et aujourd’hui
Ce sont les différences et les similitudes des théories de Freud et de Klein sur la sexualité infantile qui vont illustrer la vision qu’ont leurs successeurs sur l’adolescence.
Même si les positions théoriques divergent, elles peuvent s’enrichir pour une meilleure compréhension des processus adolescents et de la psychopathologie. L’auteur en donne un exemple à propos de l’importance de la théorisation de Moses et d’Eglé Laufer sur le breakdown et le vécu des expériences corporelles à l’adolescence et de celle des post-kleiniens à propos des mécanismes d’identification projective et introjective et l’analyse des fantasmes inconscients concernant les objets intériorisés.
Laurent Carrive : the subject is a hero. but how to join the circle ?
This article tries to approach the adolescent issues of the act and its associated themes, loneliness and failure, through their psychoanalytic links with the structure of the myth of the hero. First, we will recall how Freud’s adoption of the myth of Oedipus is still a very cohesive epistemological contribution, one that still has much to teach us.
Then we will present the fundamental analogy that must be established between the circular structure of mythical causality and the oedipal process of subjectivation. Lastly, we will show that the reactivation of the Oedipus complex in adolescence reveals the deep structural link between Oedipus, the tragic hero, and modern science.
Adolescence, 2013, T. 31, n°2, pp. 429-438.
Dominique J. Arnoux : Les heurs de sophie
Un épisode de la vie de S. Freud, les fiançailles de sa fille Sophie avec Max, exemplifie la convocation des affects contre-transférentiels concernant l’identité et la perlaboration qui s’ensuit chez l’adulte quand les enfants acquièrent et affichent une possible sexualité génitale et éprouvent des sentiments amoureux.
Adolescence, 1999, T. 17 n°2, pp. 249-254.
Christian Hoffmann: « L’ éveil du printemps » de Frank Wedekind
Cette fiction littéraire de la fin du siècle dernier, commentée par Freud, présente l’impasse narcissique à l’adolescence devant l’éveil du sexuel et, le choix œdipien comme viatique possible pour le passage à gué.
Laurent Carrive : le sujet ce héros. mais comment rentrer dans la ronde ?
Cet article se propose d’aborder les problématiques adolescentes de l’acte et ses thématiques associées, la solitude et l’échec, à partir de leurs liens psychanalytiques avec la structure du mythe du héros. Dans un premier temps, nous rappellerons en quoi l’adoption par Freud du mythe d’Œdipe reste une démarche épistémologique d’une grande cohésion, présageant encore de riches enseignements.
Nous expliciterons ensuite l’analogie fondamentale à établir entre la structure circulaire de la causalité mythique et le processus œdipien de subjectivation. Enfin, nous montrerons que la réactivation du complexe d’Œdipe à l’adolescence laisse apparaître le lien structurel profond, reliant Œdipe, héros tragique, à la science moderne.
Adolescence, 2013, T. 31, n°2, pp. 429-438.