La hipótesis central de éste artículo es la idea que el conflicto central de Lisa, una jóven mujer bulimica, invadida por fantasmas de omnipoptencia. El funcionamiento bulímico de lisa, implica una pérdida de limites entre su si misma y el otro, provocando el no reconocimiento de la ley. Su complicidad incestual con su madre nos lleva a explorar la problemática de despersonalización-diferenciación caracterizando el trabajo de subjetivación de una adolescente y las repercuciones en la construcción de la femenidad.
This article’s central hypothesis is that the central conflict of Lisa, a young bulimic woman, is transformed by fantasies of omnipotence. Lisa’s bulimic behaviors imply a loss of boundaries between self and not-self, leading to violations of the law. Her incestual complicity with her mother prompts us to explore issues of personalization and differentiation characterizing the subjectivation-work of an adolescent girl and its impact on the construction of her femininity.
L’hypothèse centrale de cet article porte sur l’idée que le conflit central de Lisa, une jeune femme boulimique, mue par des fantasmes omnipotents. Le fonctionnement boulimique de Lisa implique une perte des limites soi/non-soi provoquant des franchissements de la loi. Sa complicité incestuelle avec sa mère nous amène à explorer la problématique de personnalisation-différenciation caractérisant le travail de subjectivation d’une adolescente et ses incidences sur la construction de sa féminité.
A partir de dos cartas inéditas enviadas por D. W. Winnicott a A. Freud en febrero de 1957, nosotros re interrogaremos la representación según la cual, a pesar de los desacuerdos teóricos, D. W. Winnicott estaría más cerca de las ideas de M. Klein que de las ideas de A. Freud. Nosotros ponemos en evidencia el interés de su trayectoria y compartiría mas con las ideas de A. Freud.
Using two unpublished letters from D. W. Winnicott to A. Freud in February 1957, we will call into question the claim that, despite their theoretical disagreements, D. W. Winnicott was closer to the ideas of M. Klein and more removed from those of A. Freud. We will show that D. W. Winnicott’s interest in adolescence, far from being secondary for him, is present at different periods in his career and is something he shared more with A. Freud.
À partir de deux lettres inédites envoyées par D. W. Winnicott à A. Freud en février 1957, nous remettons en question la représentation selon laquelle, malgré des désaccords théoriques, D. W. Winnicott serait resté plus proche des idées proposées par M. Klein et plus à l’écart de celles d’A. Freud. Nous mettons en exergue l’intérêt de D. W. Winnicott pour l’adolescence qui, loin d’être un sujet secondaire pour lui, traverse différentes époques de son parcours et sera davantage partagé avec A. Freud.
A partir del discurso de una madre de un adolescente parricida ; propondremos varias hipótesis en cuanto a los aspectos los más aparentes de los móviles inconscientes del asesinato. El vinculo padre e hijo con una imprenta incestuosa se revela como una fuente de la indiferenciación y de confusión con los objetos provocando un sentimiento de despersonalización melancólica, fuente de violencia. En ese contexto el asesinato aparece también como una tentativa de « hacer origen » en un contexto trans-generacional alterado.
Using an account of the mother of a parricidal adolescent, we offer several hypotheses about the most salient aspects of unconscious motives for murder. The parent-child link that has been tainted by incestuality is a source of indifferentiation and confusion of oneself with objects, giving rise to a feeling of melanchogenic impersonalization, a source of violence. In this context, murder also appears as an attempt to “make an origin” within a troubled transgenerational context.
À partir du récit de la mère d’un adolescent parricide, nous proposons plusieurs hypothèses quant aux aspects les plus saillants des mobiles inconscients du meurtre. Le lien parent-enfant teinté d’incestualité se révèle source d’indifférenciation et de confusion avec les objets, provoquant un sentiment d’impersonnalisation mélancoligène, source de violence. Dans ce contexte, le meurtre apparait également comme une tentative de « faire origine » dans un contexte transgénérationnel trouble.
La presentación de un artículo sobre la adolescencia de Freud abre un campo de investigación histórica esencial, haciendo aparecer la teoría freudiana como una obra que no es auto engendrada si no más bien biográfico-creada
Adolescence, 2014, 32, 3, 617-619.
Revue semestrielle de psychanalyse, psychopathologie et sciences humaines, indexée AERES au listing PsycINFO publiée avec le concours du Centre National du Livre et de l’Université de Paris Diderot Paris 7