»Este articulo confronta los puntos de vista sicoanalíticos y antropológicos, para analizar las lógicas de las fracturas sociales a la adolescencia, cuando estas se aprueban y se legitiman en términos de fracturas étnicas « o « raciales «. El síntoma de una ruptura grave esta hecho de reivindicaciones en un montaje entre alteridad e identidad. El destino de numerosos jóvenes con aspiraciones a entrar a un mundo laico y común, constituye una manera de responder a una lógica de segregación.»
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DOUVILLE OLIVIER: EL RITUAL Y LA ADOLESCENCIA HOY EN DÍA
El rito es un objeto de encuentro de los campos de la antropología y del psicoanálisis. Estaremos atentos a significar lo que les diferencia del hábito y de la repetición. El rito es un pasaje y una experiencia. Si es un rito de pasaje, entonces ello permite un cambio de alteridad y también de vincular el sujeto a la ley sexual y a la mitología colectiva. El adolescente occidental que tiende a generalizarse en el mundo entero desarrolla nuevos ritos y tendencias y a medida que las leyes simbólicas entre rito y mito se separan el autor interroga sobre las funciones psicológicas de la ritualidad a la adolescencia.
DOUVILLE OLIVIER: FROM RITUAL TO ADOLESCENCE TODAY
The rite is an object at the crossroads of the fields of anthropology and psychoanalysis. We will be careful to emphasize what differentiates it from habit or repetition. The rite is a passage and an experience. If it is a rite of passage, then it allows for changes of otherness, and also helps bind the subject to the sexual law and the collective mythology. Adolescence in Western societies, which tends to spread throughout the world, is developing new trends and ways ritualizing as the symbolic frameworks between rite and myth tend to become disjointed. The author raises the question of the psychical functions of rituality in adolescence.