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ARENES JACQUES : LA CREACIÓN DE RITOS DE SUBJETIVACIÓN A LA ADOLESCENCIA

Los ritos de subjetivación durante la adolescencia, hoy en día toman una configuración inédita y ello en una cultura en la cual la iniciación y más precisamente la religiosa, se orienta menos hacia la transmisión del contenido y se orienta hacia la creación de si mismo y la búsqueda de sentido. El artículo se propone de analizar los ritos religiosos o espirituales contemporáneos de la subjetivación a la adolescencia los que están más o menos relacionados al espacio colectivo. Esos ritos de subjetivación, constituyen la figura general de ritos de la creación de si y de « autoportaje » a esta edad de la vida. Ese tipo de rito se desarrolla en una transicionalidad que constituye también una llamada al otro. El ejemplo de la trayectoria espiritual de Etty Hillesum, una joven mujer judía muerta en 1943 en Auschwitz. Cuyos escritos tuvo una inmensa difusión, ilustra el tema de los ritos de la creación de si, y ello a través de la escritura en un contexto de « fragilidad » del objeto de referencia del rito un contexto en el cual la llamada a la alteridad quedo a pesar de todo operante.

ARENES JACQUES : THE CREATION OF RITES DE SUBJECTIVATION IN ADOLESCENCE

Subjectivation rites in adolescence are now taking on an unprecedented configuration, in a culture where initiation, religious in particular, is less oriented towards the transmission of content and aims at self-creation and the quest for meaning. This article proposes to analyze contemporary religious, or spiritual, rites of subjectivation in adolescnce which are more or less linked to communal space. These subjectivation rites constitute the general figure of self-creation rites, and of « self-uplift » at this age. This type of rite is deployed with a transitionality which is also an appeal to the other. The example of the spiritual journey of Etty Hilsheim, a young Jewish woman who died in Auschwitz in 1943 and whose journal has had a huge readership, illustrates this theme of rites of self-creation, especially through writing, within a context of the weakness of the rite’s object of reference, a context wherein the appeal to otherness remains nevertheless in operation